优美的低于生活。

谶。

这些  都是你给我的爱
picturing my love，honey

Echo/24/南京-墨尔本 建筑师 她画画
Anthony/25/大连-墨尔本 厨师 他写字
有生之年 欣喜相逢

送给从小玩到大的某位朋友。

谶。

人以人性道德的理由来记忆。哪怕对那些与我们只有浅淡关系的人们，我们也与他们因人性道德的记忆而联系在一起。藉由人类共同创伤的记忆，各种社会群体、国族社会，有时候甚至是整个文明，不仅能够辨认出人类苦难的存在和根源，还会就此担负起一些重责大任，警惕袖手旁观的冷漠。正如英国历史学家Ian Kershaw所说，“通往奥兹维辛的道路，为之开道的是仇恨，为之铺路的是冷漠。”对于人类共同的灾难，记忆研究最关心的不是我们愿意记忆什么，而是我们由于道德责任而应该记忆什么。我们应该记住的是那些直接毁灭共同人性的邪恶事件。

谶。

  这是一段尘封四十年的历史，当年的幸存者散落在各个角落，没有人问过他们到底发生了什么，当年的死难者早已化为白骨，连他们的后代也不知道埋在何处。幸亏杨显惠这位有良知的作家，不辞辛劳，四处寻访，历经数载，终于揭开了历史的盖子。
  本书是《定西孤儿院纪事》的姊妹篇，被誉为“中国的《古拉格群岛》”。书中所指的夹边沟，为甘肃酒泉一个羁押右派分子的劳改农场，从1957年开始关押的近三千人，至1960年底幸存者已不足一半，是一处充满了苦难、饥饿和死亡的伤痛之地。作者历经数年，大海捞针般搜寻和采访了近百名当事人，并在高度忠于历史事实的基础上，完成了这部极具震撼历的纪实性小说。全书通过近20个故事，对众多受难者命运的来龙去脉进行了深沉的揭示，对绝境中的人性有着十分出色的绘状，更直视了这一历史悲剧的精神本质和深刻教训。

澈。

我想着你会推荐《道林-格雷的画像》。

小秒针。

我说。我怎么早没发现这帖子呢。
上回在无数次对言情失望以后。想问下你和闻一看什么书的。幸好被同学阻止了。我的语文还停留在很浅的水平额。
咳咳。谶同学。我们合作吧。
我就是想开那么一家书店。就算亏本也没关系。不希望精神上的贫乏呢。
嗜书的可以只看不买也完全符合。
不过我更喜欢植物。而且会开个小房间。用来待客。待客不用咖啡只用茶。小房间还有大大的书架。里面是自己的藏书。可以借。但不卖。
以前不知道书店取什么名字好。现在觉得就叫“追忆白”也不错。
这是一定要实现的梦想。要不。我们一起吧。

渊。

你的主题又让我一愣。
之前看到<crucify my love>。最爱的X。
今天看到<优美的低于生活>。声音碎片。他的第一任鼓手昨天去世了。

藤。

小秒针。

在图书馆里看中了这本书封面的感觉。借回来看的时候发现是本好书。
《随风而行》。作者：阿巴斯·基阿鲁斯达米

书中前后二十六幅黑白摄影作品，呈现道路和自然两类命题。

谶。

陈丹青，1953年生与上海，1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户，其间自习绘画。1978年以同等学历考入中央美术学院油画系研究生班，1980年毕业留校，1982年赴纽约定居，自由职业画家。2000年回国，现定居北京。早年作《西藏组画》，近十年作并置系列及书籍景物系列。业余写作，2000年出版文集《纽约琐记》，2002年出版《陈丹青音乐笔记》，2003年出版杂文集《多余的素材》。
艾未未：1957年生于北京；1978年就读北京电影学院；1983年就读帕森设计学院，艺术联盟；1998—2006年中国艺术文件库艺术总监，并从事艺术、设计、策展等领域的工作。如果要求在我的墓碑上刻上一行字，应该写的是——一个经典的人格分裂的人，他代表了那个时代所有的缺憾。

谶。

《动物农场》是奥威尔最优秀的作品之一，是一则入骨三分的反乌托邦的政治讽喻寓言。
农场的一群动物成功地进行了一场“革命”，将压榨他们的人类东家赶出农场，建立起一个平等的动物社会。然而，动物领袖，那些聪明的猪们最终却篡夺了革命的果实，成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。
“多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障”，有论家如是说。